0 čem se mluví

[Tymoty]

Life-giving relationships are those in which we sometimes talk just to talk.

@bobojp@theblower.au @Pierrette@mastodon.uno Today I am sending you no amazing information, no moving story, no beautiful photograph. Today I am sending you just a message that I am thinking of you in a good way, that I wish you well, that you are important to me.

#tg556343140

[Tymoty]

Petr Sís: Ptačí sněm

#tg556343140

[Tymoty]

Veza85UE navazuje na https://trojkatretiho.cz/viewtopic.php?p=1987#p1987 :

Gracias, igualmente. Deberíamos tener un club de #eurolectura si quieres hacer algo divertido. Estoy intentando que mi (excelente) biblioteca ponga a disposición de los lectores al menos un ejemplar de las memorias de Jean Monnet. Mira la disponibilidad pública de la biografía del «padre fundador» más importante de la UE frente a la de otro país. ¿Existe una traducción al checo? La versión italiana es "Cittadino d'Europa" porque TODO suena mejor en italiano.

( https://eupolicy.social/@Veza85UE/113248186161186718 )

[Tymoty]

Jean Monnet: Paměti. Vzpomíky otce evropské integrace Jeana Monneta. Autor popisuje nejen důležité události svého života, ale i počátky integračního procesu v Evropě po druhé světové válce.

https://search.mlp.cz/cz/titul/pameti/4352564

Já jsem hodně pro, abychom z přívalu knih, toot -ů, videí, filmů a já nevím čeho vytahovili vybraná sousta a oba / všichni si je přečetli a mluvili o nich. Méně a důkladně; nikoliv více a povrchně.

@Pierrette@mastodon.uno @unterwasser@f.cz @Veza85UE@eupolicy.social

#tg556343140

[Tymoty]

Navazuju na https://trojkatretiho.cz/viewtopic.php?p=1977#p1977 https://trojkatretiho.cz/viewtopic.php?p=1978#p1978 https://trojkatretiho.cz/viewtopic.php?p=1979#p1979 https://trojkatretiho.cz/viewtopic.php?p=1980#p1980 .

Způsobil jsem zmatek formulací "o čem se mluvi v Unii" v pokusu o tohle odlišení:

"Je dobré odlišit

(1) O čem se mluví v Unii (ve společnosti)

(2) O čem se mluví v mém, tvém, jeho, jejím, našem, vašem, jejich "malém" / "místním" / "lokálním" / "určitém" trvalém povídání / dlouhodobém rozhovoru"

Nešlo mi o mluvení o Unii. Šlo mi odlišení mluvení (1), které se děje ve společnosti okolo nás, ve společenské omáčce, jak ho vnímáme, když sledujeme dění okolo sebe a mluvení (2) naše, malé, určité.

Ono to, co je to ta společnost nebo omáčka nebo co, je docela nejasné a zamotané a přinejmenším trochu to někdy pro někoho nějak souvisí s tzv. státy (jako třeba Česko, Itálie nebo Španělsko). Mně jde ovšem o velké mluvení v mé vyvolené soustavě: v Unii. Předložka v. Vidím to území (4 miliony čtverečních kilometrů). Vidím to obyvatelstvo (450 milionů). Vidím / slyším ten bzukot. Tohle všechno bzučení, ústa, uši, zvukové vlny, elektronická komunikace, sociální sítě, média, noviny, knihy... Bzzzzzzzzzz...

Tohle je jedno mluvení (1). A to druhé mluvení (2) je pár stovek nebo tisíců slov mezi určitými lidmi.

Vnímate tu odlišnost?

@Pierrette@mastodon.uno @unterwasser@f.cz @Veza85UE@eupolicy.social

#tg556343140

[Tymoty]

Vůbec nepostupuju systematicky, ale vložím sem teď, že jsem konečně našel knížku o Unii, která se blíží mým představám. Je to hodně srozumitelně psané (polopaticky), tak, aby to studenti pochopili, nikoliv tak, aby autoři ukázali svoji sofistikovanost. Ještě bych to trochu zjednodušil z úrovně pro vysokoškoláky na úroveň pro středoškoláky a tím pádem i zkrátil, ale fakt mi to připadá dobré (ještě jsem to nepřetl celé)

Lubor Lacina a Peter Blížkovský: Učebnice evropské integrace. 5. přepracované a aktualizované vydání. 2022. https://search.mlp.cz/cz/titul/ucebnice ... ce/4683309

#tg556343140

[Tymoty]

Taky vnímám negativitu mluvení vůbec a mluvení o(!) Unii zvlášť - v mluvení v(!) Unii včetně mluvení v Česku, v Itálii a ve Španělsku.

Moje odezva obecně: Ty, já, on, ona, ono pěstujme pozitivní mluvení obecně a o Unii zvlášť. Mezi sebou. Bublina. Zde je bublina správně. Óáza, kde čerpáme síly.

Moje odezva pro případ, že mluvím s negativistou / rasistou / xenofóbem nebo jiným istou: Nepřít se. Neposilovat rámec. Mluvit o něčem jiném. I zvířata mají právo na slušné zacházení. To je výborný civilzační výdobytek, že neprovozujeme až tak moc tělesné mučení lidí (čtvrcení, upalování a spol). A podobně. Hledat naopak společnou řeč. Taky: máš právo na své názory.

@Pierrette@mastodon.uno @unterwasser@f.cz @Veza85UE@eupolicy.social

#tg556343140

[Tymoty]

Já myslím, že náboženství je špatná škatulka pro porozumění Unii včetně pororumění Česka, Itálie a Španělska. Mnoho v náboženství je příšerného, zlého, špatného a kýčovitého, mnoho dobrého, správného a krásného. Jako chápu, že "katolické členské státy", Polsko, Itálie, Španělsko se musí s něčím vypořádávat a být ve střehu. Co a jak se vlastně stalo v tom Irsku?

Můj návrh je, aby tou soustavou, institucí, nosičem hodnot - morálka, zájem o druhé, altruismus, empatie a pochopení problémů druhých lidí - byla pro nás Unie nebo přinejmenším ta Unie, kterou my chceme. (Každá organizace / instituce se může zvrhnout ve zlo. Tj. není to dáno tím, že je to Unie a že se to jmenuje Unie, ale tím jaká Unie je a jaké je dostatečné množství Unioňanů.) To je církev a chrám dneška. Pluralitní. Svobodná. Vlídná. A různá náboženství a církve v ní mají jedno z nejpříjemnějších míst na světě, a mají svou úlohu v tom, že vytvařejí jednu pluralitní část plurality, že jsou jedním z prostorů, ze kterých Unie a Unioňané mohou být kritizováni - kritika jako něco dobrého, správného a krásného.

@Pierrette@mastodon.uno @unterwasser@f.cz @Veza85UE@eupolicy.social

#tg556343140