@Pierrette@mastodon.uno Tvoje túty ('toots') jsou pro mě pro naši skupinku Ty+@unterwasser@f.cz+@Veza85UE@eupolicy.social+@xChaos@f.cz+já darem. Děkuju Ti za ně ❤️
A toto stvrditelná skutečnost souvisí s řešením "relativizace" - toto vlákno "Rylativazace" a teg #tg918389483 .
Totiž láska:
Můžeme a máme založit svoje chápání světa na rovné lásce ke všem lidem, kterou děláme skrze láskyplnou součinnost v několika málo dvojicích nebo malých skupinách ❤️
#tg918389483 #tg790011453
Relativizace
Re: Relativizace
A souvisí mi to i s unterwasser -ovým navázáním na viewtopic.php?p=2137#p2137 https://f.cz/@unterwasser/113547657659056721 :
Není ťěch Tymotyů nějak moc? Nevyznám se v nich :)
#tg918389483 #tg790011453 #tg124193739
Není ťěch Tymotyů nějak moc? Nevyznám se v nich :)
#tg918389483 #tg790011453 #tg124193739
Re: Relativizace
Mně u té unterwasser -ově odezvě / vtipu vyskočilo něco asi poprvé:
Doposud jsem si neuvědomil tuto změnu mezi řeiněme 1974-1994 a teď:
Tehdá bylo naprosto samozřejmé, že člověk byl v různých prostředí jiný. V učebnicích sociální psychologie se tomu, tuším, říkalo "role". Vyslovil bych hypotézu, že teď je to mnohem víc, že člověk je pořád stejný. Dřív byl naprosto samozřejmé, že je víc tymoty -eů a dnes je spíš očekáváno, že je jeden tymoty.
Ta minulá existence plurality osobnosti vůbec nebyla reflektovaná / uvědomělá. Tedy nebylo to běžné. Třeba ta učebnice sociální psychologie to reflektovala / tematizovalo. Naopak bylo běžné automatické / neuvědomělé přecházení / přepínání mezi různými rolemi.
Nějak mi kdysi brnklo, že čeština, na rozdíl od mnoha jiných jazyků, má z historických důvodů dvě různé podoby, spisovnou a obecnou, které se vlastně víc podobají dvěma různým jazykům než rejstříkům(?), nebo jak se to jmenuje. Cizinci učící se česky o tom vědí své. A tehdá mi někde brnklo pozorování, že čeští mluvčí zcela automaticky a nevědomky přepínají podle okolností mezi češtinou obecnou a spisovnou. Možná, jak lidé ztrácejí schopnost být jinými v jiných okolnostech, že se to projevuje i v sbližování spisovné a obecné češtiny.
Jiný příklad je 'Me too' #MeToo . Možná, že se dá charakterizovat / vysvětlit - tomu, kdo to potřebuje / spojit s požadavkem, že člověk má být v ložnici spíše stejný jako u stolu, než že by směl být nějak hodně odlišný.
K tomu i poučení matky nevěstě ve filmu Moje tlustá řecká svatba https://www.csfd.cz/film/47525-moje-tlusta-recka-svatba . Viditelné.
Kdybych to chtěl nějak shrnout, tak asi otázkou:
Ztrácíme schopnost plurality osobnosti?
#tg918389483 #tg124193739
Doposud jsem si neuvědomil tuto změnu mezi řeiněme 1974-1994 a teď:
Tehdá bylo naprosto samozřejmé, že člověk byl v různých prostředí jiný. V učebnicích sociální psychologie se tomu, tuším, říkalo "role". Vyslovil bych hypotézu, že teď je to mnohem víc, že člověk je pořád stejný. Dřív byl naprosto samozřejmé, že je víc tymoty -eů a dnes je spíš očekáváno, že je jeden tymoty.
Ta minulá existence plurality osobnosti vůbec nebyla reflektovaná / uvědomělá. Tedy nebylo to běžné. Třeba ta učebnice sociální psychologie to reflektovala / tematizovalo. Naopak bylo běžné automatické / neuvědomělé přecházení / přepínání mezi různými rolemi.
Nějak mi kdysi brnklo, že čeština, na rozdíl od mnoha jiných jazyků, má z historických důvodů dvě různé podoby, spisovnou a obecnou, které se vlastně víc podobají dvěma různým jazykům než rejstříkům(?), nebo jak se to jmenuje. Cizinci učící se česky o tom vědí své. A tehdá mi někde brnklo pozorování, že čeští mluvčí zcela automaticky a nevědomky přepínají podle okolností mezi češtinou obecnou a spisovnou. Možná, jak lidé ztrácejí schopnost být jinými v jiných okolnostech, že se to projevuje i v sbližování spisovné a obecné češtiny.
Jiný příklad je 'Me too' #MeToo . Možná, že se dá charakterizovat / vysvětlit - tomu, kdo to potřebuje / spojit s požadavkem, že člověk má být v ložnici spíše stejný jako u stolu, než že by směl být nějak hodně odlišný.
K tomu i poučení matky nevěstě ve filmu Moje tlustá řecká svatba https://www.csfd.cz/film/47525-moje-tlusta-recka-svatba . Viditelné.
Kdybych to chtěl nějak shrnout, tak asi otázkou:
Ztrácíme schopnost plurality osobnosti?
#tg918389483 #tg124193739
Re: Relativizace
Že jeden člověk je pořád stejný, je něco jiného, než že různí lidé jsou stejní.
Kdo je online
Uživatelé prohlížející si toto fórum: Žádní registrovaní uživatelé a 1 host